2)第186章 杨柳岸晓风残月(上)_盗墓之王
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  可冷看了看腕表,叹了一声:已经凌晨一点钟了,时间过得真快!再下去半个月,便是中国的农历新年——

  每个中国人对于辞旧迎新的来临,都会在内心里情不自禁地发出感慨,从古至今,历来如此。

  我耸了耸肩膀,皱着眉苦笑:每过一天,大七数的日子就会逼近一天,这么清醒地面对即将到达的地球毁灭,真是一件残忍之极的惨事。所以,我希望地球上所有清醒的科学家们,能迅速弄清扭转大七数毁灭的方法,合力拯救地球。

  没有人想死,特别是对未来世界充满信心和憧憬的年轻人。

  萧可冷抬起头,深深地看了我一眼,清了清嗓子,缓缓地念了下面的句子——

  大七数轮回完结之时

  相互残杀发生了

  它发生在这一千年开始不久

  那时地下的死人将破墓而出。

  这是《诸世纪》的中文翻译版本,我能倒背如流。

  从很多颇具权威性的宗教分析文章里可以总结出,死人破墓而出指的是埃及金字塔里的法老复活,而时间是在这一千年开始不久,也即是时间刚刚转入二十一世界的前几年。

  至于相互残杀的句子,无论是一战还是二战,都绝对称得上是人类社会的大规模相互残杀。如果预言家们明确指出未来仍将发生同样的循环事件,代指的肯定是第三次世界大战,也就是各国政治分析家、军事分析家们口中的核战争。

  呵呵,什么意思?你对这些话有什么高明见解吗?我忍不住笑了。欧洲各国都有专门的《诸世纪》预言研究组织,我希望萧可冷会有什么推陈出新的个人见解,虽然那种可能非常小——毕竟当一本书供全球高手参悟的情况下,所有章节含义都被发掘一空地公诸于众,已经到了人类思索的穷尽极限。

  萧可冷淡淡一笑:人总是要死的,只有看不开、放不下的那部分人才有对死亡的恐惧。如果看透一切、无牵无挂,今天死或者千年之后再死,有什么不同?

  她的话,迹近佛家四大皆空、万事皆空的颓废理论。

  苏伦姐还说过——唔,算了,还是明天在电话里由她亲口向您说吧,我不想再做无意义的传声筒了。

  萧可冷有些扫兴,似乎对生与死的话题意犹未尽。她还这么年轻,如果不是有金纯熙功高震主的遭遇在前,她正该是尽情享受生命和爱情的花样年华才对。

  我指着房间里唯一的一张床,尽量抛开那些沉郁厚重的心情:小萧,天快亮了,你在这里休息一下,明天再谈——顿了一下,我接着补充了一句:谢谢你能过来,谢谢你向我坦诚一切。

  她的身世是个巨大的私人秘密,事关自己的未来生死,能向我说出来,可见对我的信任。

  我走出房间,反手关门时,不免一下子想起在埃及沙漠里,与苏伦同处一个帐篷,

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