1)第三十六章 幽玄学,藏书阁_盗墓之天书
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  ?青铜在上古时期是神圣的东西,贵族,皇室才有资格享用,青铜的冶炼技术代表了这个国家的文明程度。从古至今并未挖出太多青铜,青铜大多被历史的尘埃腐蚀,所以青铜文物的价格一直很高昂。现在,我眼前就摆放着七副青铜棺,这让我难以想象。

  青铜棺在历史墓葬中很少很少,冶炼这么个东西要的代价太大,不低于建一座城池的花费,而且这是巧工,要铸造很难。从夏朝开始,从来没有哪个朝代的墓葬里出现过这么多青铜棺,如果挖掘开来,单凭这些青铜棺就能轰动全世界。至此我已经在这座墓葬里见到了九副青铜棺。而那五行重棺是最神秘与复杂的,也不知道这七副棺是什么意思?里面沉睡的是什么人呢。

  这个墓葬最麻烦之处是,我们对于它没有过了解,历史文献无记载,还有一点,也是最麻烦的是,这里文字几乎没有,除了青铜棺之外无其他墓葬品,这对考古而言是一大难题。

  眼前的七副青铜棺大约三分之一埋于土下,中国人讲究的是入土为安,人死了就得埋进土里。五行之中的土是万物的归宿,埋于土下就象征着在这个世界的生命已经终止,意味着真正死亡,因为死亡不是从咽下最后一口气,没有了呼吸那个时候开始的。

  人,什么是人呢?每一个学科有不同的说法,但根据幽玄学解释是,体+灵魄。这个幽玄学并不是我凭空捏造的,确实有这么个东西,知道这个学科的人当今世上估计不超过双手之数了。中华文化博大精深,它不是玄学,但接近部分相似于玄学,有的观点和玄学想通的。

  对于死亡,幽玄学的定义是身死魂散,跟身死道消类似。当人双眼一闭,两腿一瞪没了气那叫做“身死”,也就是身体的死亡,也意味着在人间的生命结束,用其他派别的话说就是这个人在阳间的寿命完了。那何为“魂散”呢,中国民间也有类似说法,人死后,灵魂与身体分离,身体的寿命在阳间,灵魂同样也是有寿命的,身死之时也正是魂活之始,这段时间叫做过渡死亡期。

  科学证明人确实有灵魂的存在,而有的道家学派将灵魂分为了三魂七魄,但幽玄学与此不同,幽玄学的观点是,灵魂是一个整体,不可分割。身死之后灵魂会进入一个世界,民间也有地府这么一说。但幽玄学里不是这么叫,他们把那个世界叫做幽玄,也正是幽玄学的根本。

  关于幽玄学的内容我是从我养父母的藏书阁里看到的,那个藏书阁从小一直是我的向往之地,因为养父母在家的大多时间都是在里面度过的,我常常一个人躲在角落里看着养父母进进出出,他们很少笑,有时候把自己关在藏书阁就是几天。那个时候,我不知道这是为什么,没人陪

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