1)第二章 论四大美人_悍唐
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  刘伟这一次的练兵并非寻常,因为大唐和吐谷浑的军队的差别在于能否适应高原的环境,这一点在大唐时代中原王朝并没有注意到这一点。在他们的浅薄的认知之中,认为这是一种诅咒,是高原上的少数民族的巫术。而吐谷浑这样的高原游牧民族也以为是这是雪山之神赋予他们的保护,所以这些人全都没有研究过这一点。

  这也是一种自然地适应过程,在最初吐谷浑这样的游牧民族也不是一下子就生活在高原上面的,他们曾经和突厥一样是草原部族。但是在不断的迁徙过程之中,他们渐渐地望着高出迁移,最后一点点的适应了高原的气候,因为这个过程非常的缓慢,一年往上一点,这样他们完美的过度了那一段不适应的气候过程。

  但是大唐民族的军队要想要冲上高原,短时间之内就直接从海拔低的地方冲刺上去,当然会加剧这个过程。所以没有别的办法,就只有习惯两个字。所以刘伟要找地方来模拟出那种高原上的气候,也就是高山反应。让大唐的军队习惯这种忽然间缺氧的环境。

  这对于后世人来讲就是一个常识,但是在这个自然科学不发达的时代,没有人认识到这一点,倒是给了那些什么雪山之神,长生天这样的东西有了安身立命的本钱。像是在现在更高的地方的吐蕃,那里流传着苯教。这个教派的教义更加的奇怪,什么都有神,而且什么神他们都信,并且最喜欢把好东西烧给这些神灵。

  这一点就制约了吐蕃的发展壮大,现在已经快要一统高原的松赞干布非常的不满意这种情况,所以他取了泥婆罗的尺尊公主,将那里的佛教引入了高原上,用来制约苯教的教义,让这些喜欢烧东西给神灵的上师们少烧一点东西,可以让高原上的吐蕃能够更好地发展下去。

  当然之后松赞干布干了什么大家都清楚,他又向大唐求亲,最后文成公主入吐蕃。当然这个文成公主说的是公主,其实是一个宗室女。李二自己却没有这么一个公主女儿的。就像是汉朝的时候和亲匈奴的王昭君,这位号称落雁的汉朝美人,其实就是一个宫女而已。

  而且按照考究,王昭君其实并不是真的貌美如花,只是因为她的事迹这才让她成了四大美女之一,因为在汉元帝建昭元年,昭君就已经入宫,这个时候是公元前三十八年。而当他和亲匈奴的时候,已经是竟宁元年是公元前三十三年,五年的时间依旧是一个宫女,而且会被皇帝直接赐给匈奴单于,这一点就看得出来她不像是真正的大美女那样能够独得皇帝恩宠。

  只是因为这个时候的匈奴呼韩邪单于是第一个达到中原的匈奴单于,王昭君是第一个和亲的女子,所以才有了这一番美名。当然这究竟如何,是仁者见仁

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