冻死骨？究竟什么是分配的关键因素？稳拿一直宣传是个人素质，是个人勇于冒险，能力过人，最多还有信息不对称。卢瑟说是稳拿的有利的博弈地位。相比垄断了生产、生活要素的稳拿，除了劳动力一无所有的卢瑟只能处于下风。个人素质是不好垄断的，始终处于激烈竞争之中；相比之下，生产、生活要素则是可以稳定垄断和传承的。如果承认在分配过程中，激烈竞争的一方与处于垄断的一方相比要处于劣势的话，那么个人素质在分配之中的作用就要让位于生产、生活要素。在这样的博弈之中，从一开始就注定处于不利博弈地位的卢瑟输得一干二净。

　　逆推一步的话，还可以看到稳拿是怎么建立了博弈优势。时髦的说法是“原罪”，马克思的说法是“原始积累”，民间的说法是“偷、抢、拐、骗”，民谚的说法是“人无外财不富”，报纸的说法是“贪污、腐败、违法、乱纪、造假、走私、行贿、官商勾结、国资流失、黑社会”，卢瑟经济学的说法是暴力，最赤裸裸的说法是“抢钱！抢粮！抢地盘！”。当然，稳拿和他们豢养的经济学家的说法是聪明、勤劳、善良、节俭和勇于冒险。

　　在卢瑟的眼中，这是一个残酷的世界，是一个你死我活的世界。这个世界的起点，不是田园诗一样美好的勤劳致富，而是“烧杀抢掠”。要让劳动者和生产资料剥离。这是多数人被剥夺，少数人完成原始积累的过程。然后用糊口的压力把劳动者赶进资本家的工厂。精壮的能为资本提供剩余价值的劳力被雇用，老弱病残或者不太熟练的则组成一支庞大的失业大军，随时替补那些不太听话的精壮劳力。

　　在卢瑟的眼中，阶级社会的经济行为起源于劫掠，从劫掠进化而来。进化的原因，对稳拿来说，是利用私有产权的交易占有别人物质利益的效率更高。世界上不存在费厄泼赖，卢瑟是必输无疑的，因为他们是被统治的阶级。如果卢瑟和稳拿很容易互换位置，那么稳拿就不会让暴力隐藏到产权的后面。对于多数卢瑟来说，他们是工具，他们的努力能在一定程度上改变个人的命运，却不能改变整个阶级的命运——他们就是为稳拿提供廉价甚至免费的劳动力的有生命的工具。

　　在卢瑟的眼中，所谓双方自愿的公平交易，不是你好我好大家好，而是强者利用优势对弱者敲骨吸髓。弱者为了不会饿死，不得不拼命干活，以换取一点有限的口粮。“用法律来强制劳动，会引起过多的麻烦、暴力和叫嚣，而饥饿不仅是和平的、无声的和持续不断的压力，而且是刺激勤勉和劳动的最自然的动力，会唤起最大的干劲。”在这个世界里充满了博弈，社会各个成员为了获得尽量大

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