他身上虽有一枚莲瓣,可现在已是清楚,这一枚应该是属于季庄之物,别人或可以驾驭,但需在其允许之下。
就算他设法壮大了此物,最后也无法为己所用,且一旦自神意之中取出,只要季庄愿意,那随时可以将之收了回去。
所以他不准备再动用此物,不过现在倒是可以以此物气机为引,找寻类似之物。
照理说,每一位大德所持宝莲除了自己之外,无人可以动用,可从那位大德传递来的意识来看,自造化之精破碎后,这两者之间就已是脱离了。
所以这些宝莲此刻都是处于无主状态之中,除非如季庄一般力量已然回来了一部分,方是可能接引过来,
故是他只要能够及时找寻到一朵失落在外的宝莲,再借此求取上境,那么就算这些大德归来,也妨碍不了他了。
在张衍伟力消失之后,诸多炼神修士就一直在留意着布须天的动静,但却迟迟不见他伟力再度出现。
可即便如此,也没有人敢于妄动。
这里原因各异。若说布须天内是因为张衍往日威慑,又没有什么足够强力的人物作乱,所以无人敢于乱动。那么镜湖之中,则是各人心思算盘太多,又彼此顾忌,这恰好维持住了一个微妙平衡。
季庄道人在有了决定之后,就不再关注此事,反而是趁着张衍伟力消失不见抓紧时机搜寻那造化之地。
若是有幸寻到一方地界,那正好可以收归囊中。同时他又不断将道法推广至诸多现世之中。
只是令他不悦的是,镜湖之中本来是他一家独大,可现在却又出现了其余传道之人,不难见得这是曜汉老祖所为。
然而他经过考虑过后,所做出的反应却如同曜汉老祖所料的那样,没有任何诘问,更没有任何反制举动,全当是没有看见一般。
这里固然有他现在没有余暇和把握去收拾曜汉老祖的缘故,还有就是道法之传并不是单靠无上力量就可扭转推翻的,这里涉及到更深层次的玄妙。
若不是如此,他直接以伟力改变所有生灵的意识,或者干脆造出无数信奉自己道法的现世生灵反而还要更为简单一些。
不过道法之传虽无法强力干涉,他却可以对道法之主出手,这源头一灭,自然也就成不了什么气候了。
现在虽是暂且不动,可等到他伟力完整归来时,就可轻而易举收拾这一切了。
诸多雕像所在洞府之中,自蟠栖脱身出来后,又是百年过去。
泰衡老祖仍是落驻在洞府之中,将这些年总结得来的脱身之法继续传递给余下未曾摆脱束缚的雕像知晓。
他同时还劝告这些人,就算此生无望道途,也好过神魂俱灭,所以现在只要能够摆脱出来便好,其余之事大可以后再去考虑。
现在剩余这些雕像之中,唯有一座生机最盛,这也是他先前看好的
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