2)第一百一十六章_失踪的于芳芳
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  芳芳找到了张建国认为自己妈应该给他带孩子的根源。

  于芳芳在那一年刻才突然意识到婆家的父权思想是多么严重,不光是婆家,身边还有很多。

  母亲不也是一直跟她说:“就让你婆婆带孩子去,你快上班去。她就是带孩子的。我是不会给你带的,没有娘家给女儿带孩子的事情,我还要给儿子带呢。”

  这好像是为了维护着某种平衡不被打破似的。

  娘家妈不照顾女儿坐月子,不给女儿带孩子,娘家的财产不给女儿一分,就算是富豪,不也是把财产事业理所应当的分给儿子吗,女儿只有一个丰厚的嫁妆。

  婆婆必须给儿子带孩子,必须照顾儿媳坐月子,做不到这些就是坏婆婆。

  如果婆婆因为不喜欢儿媳妇不给带孩子,那么就打破了这种平衡,打破这种平衡的婆婆就会背儿媳妇谩骂,被社会谩骂。

  这一层层的看不见的对女性的压迫,隐藏在社会的各个角落。

  是啊,如果娘家像对待儿子一样对待女儿,怕是有很多女人不会结婚吧。

  娘家这样对待女儿,是为了断女儿离婚的心思,特别是没有赚钱能力的女人,一辈子就只能困死在婆家。

  现在很多人是真的喜欢女儿吗,恐怕不是,他们只是喜欢女儿的贴心,喜欢他们老了女儿可以无条件的照顾他们,他们可以任意的要求女儿。

  而以前这种赡养老人的责任都是寄托在儿子身上的,与其说寄托在儿子身上,还不如说是寄托在儿媳妇身上。

  现在不一样了,社会进步了,女人的地位提高了,思想认识提高了,可以出去工作了,手里有了安身立命的本钱,自然不会在像以前那样被婆家使唤来使唤去,人们发现指望儿媳妇以后照顾自己是不行的了,而女儿可以无条件的照顾自己,所以才开始喜欢女儿,生了女儿的人更是过起了躺平的生活,反正以后女儿嫁给有钱人,会养活自己,思想认识高的,就会培养好女儿,等女儿以后赚了钱养活自己。

  总结一下就是不管社会发展到什么程度,老人的养老问题都在指望着女人,以前指望儿媳妇在自己不能动的时候照顾自己,现在指望女儿在自己不能动的时候照顾自己。

  好像从来就没有想过男人也有这样的责任,当然,如果哪个男人能做到这样,就会被称作好男人。

  还有在养育孩子的过程中,如果谁家的男人能做家务,带孩子,那就是绝世好男人,但是这些对于女人来说确是理所应当的。

  “你们说说,为什么男人要是做个家务啊,煮个饭啊,那就是绝世好男人,所有人都羡慕的,但女人做这些事情就是应该的,如果女人做不好这些事就会说成懒婆娘,不合格呢。”有一次于芳芳批改完作业,揉脖子的时候突然问。

  “哎呦,那还用说,女人天生就是干这个的,男人天生就不是干这些的木。”李老师一贯的喜气洋洋的声音。

  “这些东西我们真的还从来没有想过,因为一直都是婆婆在做。于老师这一天想法好多啊。”小董说。

  是啊,大家早就习以为常了这样的生活。

  怪不得说女人结婚就是在赌,赌你能不能遇到个好婆家,也就是好婆婆,男人也在赌,能不能遇到个好媳妇,或者说是婆婆能不能遇到一个好儿媳。

  然后用好婆婆和好儿媳框住彼此,为男人的家庭无私付出。

  于芳芳突然觉得那些打破常规,不给儿子带孩子,不给公婆养老的女人挺勇敢的。

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