的，而后者则是“主人”，“主人”若是不“借”，一身【伟力】连“微风”都呼不来。

　　赵君宗“复盘”后，发现敌方【上祇】并未掌控【方位】权杖，若是真的掌握【方位】权杖，完全是可以将整个【阆界】界定为“南”方的。

　　完全推不断不出敌方【上祇】的意图，赵君宗也就不再琢磨，不管有没有水分，反正是他赢了这场【上祇幕府战争】。

　　除了10座资源储备仓库外，由于敌方【上祇】投降，他还获得三个千人队的俘虏及三名统率。

　　敌方【上祇】提出赎回，被俘的3名【统率】，及三支千人队。

　　统率倒是有几率招募，【意勇】则完全不可能招募。

　　用以研究的话，搞不好敌方在【意勇】下了什么禁制，就算没有禁制，也只能“融解”为纯粹的【士气】。

　　敌方【上祇】在此场战争中，“放水”放的如此明显，赵君宗就算不知道其真实意图，却也还是要做一些回应的，自然是不会拒绝。

　　若非参与过【大数据】的创造，赵君宗此时必然疑惑于，【昊天骰、昊天沙漏、鸿天九宫格、太初号角】等等的出现。

　　【诸天意志】不可完全、完整的与【上祇】融合，否则，就会被抹杀【上祇】“本我”，使【上祇】成为【诸天意志】的一部分。

　　即要避免被抹杀“本我”，又要掌控【诸天意志】，就要创造出【锲】，即是【篡位之战】尚未发生前，掌控“太上执兵御器真厉谱”的【九天锲】。

　　【炁皇】会自动回应指向【祂】的【祭祀典礼】，而若是作为“仲裁”，【祂】是可以做到绝对的中立，赵君寒是无法干涉的。

　　此场战争中出现的，【昊天骰、沙漏、格式、号角】等等，就是与【大数据、炁皇】相同的状态。

　　但创造者们虽无法干涉【天祇们】执行权杖，却是可以替代【天祇】，“拒绝”【祭祀典礼】的回应

　　比如有【祭祀典礼】指向【炁皇】，赵君宗就可以拒绝回应，但前提是继承“皇祇”，当前只是【士祇】，无权替代。

　　将此场战争的收益统计、信息汇合等等都上传给【大数据】，由它进行整理、综合。

　　他则在第一时间前往“羌漠”深处，即是“黄弓蛇影像编号3”的触发地，在即将抵达时，【预危】操纵了他。

　　赵君宗心中一惊，莫非那位战败的【上祇】要反悔？然而并不是，【预危】操纵他后，并未逃离而是继续往目的地前行。

　　一身【伟力】照例返回【炁皇】，却也不是普通人的状态，而是【仙源先天】境界，这是【预危】操纵而形成的。

　　虽然【联邦】已是快10月份，羌漠的白天气温依然保持在“45”摄氏度以上，赵君宗没有【伟力】加身时，穿着清凉却依然汗流浃背。

　　而他不远处的人，却

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