,据说伏羲大帝就是凭借比图演化出了先天八卦。
接着轩辕黄帝东游之时,天大雾三日,他游于洛水之上,见大鱼,煞五牲以醮之;天乃甚雨,七日七夜,鱼流始复得洛书。
后来大禹治洪水时,上帝赐予他洛书,并有神龟负文而现,列于背,有数至于九。
大禹依洛书治水成功,遂划天下为九州。又依此定九章大法,治理社会。
洛书的数字结构是戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,以五居中,五方白圈皆阳数,四隅黑点为阴数。
洛书数字本太一下九宫而来,以四十五数演星斗之象。
九宫八风图配合八风,八卦,中央一宫,即洛书的中宫,乃周围八宫的核心。
仙人观测天象,认为北极星(太乙)之位恒居北方,可以作为中心以定位的标准。
九宫是据北斗斗柄所指,从天体中找出九个方位上最明亮的星为标志,便于配合斗柄以辨方定位,发现九星的方位及数目,即洛书的方位和数目。
北极居中何以能下九宫。
有仙人指出,体为北极,用在北斗,以斗为帝车,言北斗为北极帝星所乘之车,因北斗绕北极而旋转,就是北极帝星乘车临御八方之象,若根据斗柄旋指的八宫方位,便能推知四时八节的气象变化,也就是九代表了不同的时序。
洛书九宫数,以一,三,七,九为奇数,亦称阳数,二,四,六八为偶数,亦称阴数。
阳数为主,位居四正,代表天气;阴数为辅,位居四隅,代表地气;五居中,属土气,为五行生数之祖,位居中宫,寄旺四隅。
由此可得出三点:一,洛书九宫是观测太一之车,即北斗斗柄从中央临御四正四隅而形成的。二,提出了洛书九宫与八卦的阴阳变化存在的密切关系。三。阐明了‘太一游宫’引起的四时八节及二十四节气的节令转移和气象变化,当然也与这场争夺战有关。
洛书是三界中人心灵思维的最高成就,它包罗万象,奥妙无穷,其小无内,其大无外,用之言天则天在其中,用之言地则地在其内,用之言人而人不在其外。
秘书中云:“参伍以变,错综其数。通其变,遂成天下之文;极其数,遂定天下之象。非天下之至变,其孰能与于此?”
又书云:“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。”
此道人是什么人,居然敢口出狂言买卖洛书?
尽管三位丈人不知道洛书的玄机,也不通什么九宫数和天地之数,但伏羲、轩辕、大禹皆因洛书而成此功业,料来洛书也是天书,岂容这般轻易的被贱买贱卖。
见三位岛主不信,白须道人呵呵一笑道:“我知道三仙岛有二十四节
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