其中，固执而守之，守而勿失，便入道矣。
丹道派则须配合八卦五行以‘规其中’，复以中为玄牡之门，乃天地之根；故以‘中窍’为千古不传之‘圣窍’与‘道窍’。
守之可应天地之中与宇宙之中，得到人心与天心合一、及人心与道心合一之境界，因之而神化万千也。
武次第以泯外守中之法打坐，正渐入佳境之时，却是凭空响了惊天之雷，把他给活活惊醒了。
“好不容易才窥其一二，你却坏我好事，当真是天公不作美，欲绝我武次第于门墙外乎？”武次第看着九天喃喃道。
天空没有任何回应，他也无可奈何，深深吸了口气，重新以泯外守中之法打坐。
时间缓慢溜了过去，当天色渐渐暗了下来时，武次第终于再次找到了那种渐入佳境的妙感。
哗哗哗哗哗……
淅淅沥沥的雨下了起来，犹如当头给了武次第一瓢冷水，将他又彻底给浇醒了。
“唉，天不佑我，奈何人为？”
武次第看着密密麻麻的冷雨打在身上，叹着息，不知何言。
玄观，是‘观’，‘观’乃是道门宫庙的称呼，道观是仙道之士修炼的地方。道作为一种至高的精神追求，凡人与修道之士皆以仰望，故借观；观道，如同观察星象一样，深不可测，只能揣摩，观之，觉而明慧。道观之地，乃窥测无上天意所在之所，故道观要保持清静、整洁和庄严。修道的方法众多，就是以‘清静无为’、‘离境坐忘’安静自然为本。其建筑原则与平面布局也都同于宫殿建筑，只是规模较小，并且在装饰及室内摆设上带有各自的宗教色彩，观内建有对称的钟楼和鼓楼。玄观，即窥测深奥的天道之所，武次第以观为居，就是为了‘清静’二字。如今倒是有清静之所让他打坐入妙法，可天屡扰之，非人力可绝耳，为之奈何？这天是扰玄观，还是扰自己呢？若是玄观的前代观主嬴心有罪，然他已殒于龙族之威中，身死而道消，此观当无罪孽之果。如果是武次第自身的原因，可作为天命之人，他又还有何选择呢？
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