其中,固执而守之,守而勿失,便入道矣。
丹道派则须配合八卦五行以‘规其中’,复以中为玄牡之门,乃天地之根;故以‘中窍’为千古不传之‘圣窍’与‘道窍’。
守之可应天地之中与宇宙之中,得到人心与天心合一、及人心与道心合一之境界,因之而神化万千也。
武次第以泯外守中之法打坐,正渐入佳境之时,却是凭空响了惊天之雷,把他给活活惊醒了。
“好不容易才窥其一二,你却坏我好事,当真是天公不作美,欲绝我武次第于门墙外乎?”武次第看着九天喃喃道。
天空没有任何回应,他也无可奈何,深深吸了口气,重新以泯外守中之法打坐。
时间缓慢溜了过去,当天色渐渐暗了下来时,武次第终于再次找到了那种渐入佳境的妙感。
哗哗哗哗哗……
淅淅沥沥的雨下了起来,犹如当头给了武次第一瓢冷水,将他又彻底给浇醒了。
“唉,天不佑我,奈何人为?”
武次第看着密密麻麻的冷雨打在身上,叹着息,不知何言。
玄观,是‘观’,‘观’乃是道门宫庙的称呼,道观是仙道之士修炼的地方。道作为一种至高的精神追求,凡人与修道之士皆以仰望,故借观;观道,如同观察星象一样,深不可测,只能揣摩,观之,觉而明慧。道观之地,乃窥测无上天意所在之所,故道观要保持清静、整洁和庄严。修道的方法众多,就是以‘清静无为’、‘离境坐忘’安静自然为本。其建筑原则与平面布局也都同于宫殿建筑,只是规模较小,并且在装饰及室内摆设上带有各自的宗教色彩,观内建有对称的钟楼和鼓楼。玄观,即窥测深奥的天道之所,武次第以观为居,就是为了‘清静’二字。如今倒是有清静之所让他打坐入妙法,可天屡扰之,非人力可绝耳,为之奈何?这天是扰玄观,还是扰自己呢?若是玄观的前代观主嬴心有罪,然他已殒于龙族之威中,身死而道消,此观当无罪孽之果。如果是武次第自身的原因,可作为天命之人,他又还有何选择呢?
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