。一件事情对人之生命的影响,其中二成的影响,立刻看得见;另外八成,往往要在后续的生命中,才能逐渐显现。所以,耐心是很有必要的,一切法得成于忍。只要方向正确、心念正确、就要有足够的耐心去等待。你得到的,都是你应得的,都是你所作所为的‘应供’—应得的供养。我们得到的天地祝福,是与我们对天地的德行相适应的。奉献了什么,就得到什么,而不是想得到什么,就得到什么。比如说一位凡人奉献了爱,就得到爱;若奉献了恨,就得到恨。如果奉献了恨,却妄想得到爱,那是不可能的。我们想得到,而没有得到的东西,只能说明我们命里还没有,要从自己的内在找原因。既然联手四斗一都徒劳无功,那就不该再执着于此了。”
贞吉康道:“应得法则是与利他法则密切相关的。有多利他,就有多应得。利于他人的,最后都是利于到自己了。就像太上道祖说的,‘以其不自私,故能成其私’。生命是在利他的过程中,经由付出的能量循环,而实现自身的最大价值的。所以说‘舍得’。越能舍,越能得。只得不舍,能量就僵死在那里。比如说,常常让别人快乐的人,最终都是他自己也很快乐。常常让别人痛苦的人,最后他自己最痛苦。常常供养布施的人,越布施越多。自己价值的最大化,才能有利益的最大化,而人生价值是在利他中体现的,我若不利仙道而去让魔族得益,于我也是有害的。”
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