。一件事情对人之生命的影响，其中二成的影响，立刻看得见；另外八成，往往要在后续的生命中，才能逐渐显现。所以，耐心是很有必要的，一切法得成于忍。只要方向正确、心念正确、就要有足够的耐心去等待。你得到的，都是你应得的，都是你所作所为的‘应供’—应得的供养。我们得到的天地祝福，是与我们对天地的德行相适应的。奉献了什么，就得到什么，而不是想得到什么，就得到什么。比如说一位凡人奉献了爱，就得到爱；若奉献了恨，就得到恨。如果奉献了恨，却妄想得到爱，那是不可能的。我们想得到，而没有得到的东西，只能说明我们命里还没有，要从自己的内在找原因。既然联手四斗一都徒劳无功，那就不该再执着于此了。”

　　贞吉康道:“应得法则是与利他法则密切相关的。有多利他，就有多应得。利于他人的，最后都是利于到自己了。就像太上道祖说的，‘以其不自私，故能成其私’。生命是在利他的过程中，经由付出的能量循环，而实现自身的最大价值的。所以说‘舍得’。越能舍，越能得。只得不舍，能量就僵死在那里。比如说，常常让别人快乐的人，最终都是他自己也很快乐。常常让别人痛苦的人，最后他自己最痛苦。常常供养布施的人，越布施越多。自己价值的最大化，才能有利益的最大化，而人生价值是在利他中体现的，我若不利仙道而去让魔族得益，于我也是有害的。”

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