3)第三百九十回 善恶源_至尊曲
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  为钱财而昏聩。

  人之贪欲诚可畏者,常使人失去道德,迷失本性。

  人执着万物,就会被外物所惑,产生贪求之心,贪求之心既生,就是烦恼。

  由烦恼而起妄想,使得身心忧悲痛苦,于是遭到浊秽与侮辱,飘流在生生死死之中,永远沉沦在广大无边的苦海之中。

  人,一旦堕入“追逐物欲”之陷阱中,就很容易迷失自己,想要抽身出来就成了很困难的事,所以人性不能和贪念走在一起。

  修道之士说完了这两则故事,便闭目不语,而那个人已经从这些故事中知道了答案,原来这个世上最可怕的就是人的欲望,人的欲望越多,就会越不满足;就会越不快乐;就会越多烦恼。

  所以道长已告诉人们:钱如枷锁,贪是坟墓,追名逐利最终只是一场空。

  只有洗去心中的种种虚妄,放下贪欲,回归到平实的本质,才会看破世间的一切荣华富贵有如过眼云烟,毕竟都是无常色相,才最终体验到生命的无尽悦乐。

  失去贝币的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。

  只要下定决心克服恐惧,便几乎能克服任何恐惧。

  因此,请记住,除了在脑海中,恐惧无处藏身。

  曾有一山居人家,刚好办完喜事的第六天,全家人正在祭祀祖先之际,忽然从外面跑进来一只受惊的山鹿,原来这只山鹿是被一位猎人带着猎狗所追逐,一时山鹿逃生无路,便跑进此户人家的祖先神桌下躲避。

  是时猎人追赶而至,便要索回山鹿,当时新娘顿觉奇怪,为何她家正在祭祖上香之时会跑来一只山鹿?因此就建议翁婆不要将山鹿还给猎人,也许这只山鹿与他们一家有什么因缘,不然山间地方辽阔何处不去,怎会跑进家中逃生,因此他们一定要救山鹿才好。

  当时翁婆二人亦觉新娘言之有理,便不欲还鹿给猎人,但是猎人道:“山鹿是我追逐所得,虽然跑进你家,如非我引猎狗追逐,山鹿也不会出现,如果你们不还鹿,就得以相等代价购之,则我将让鹿。”

  这时猎人与山居老家主相互争执不下。

  新娘只好问猎人:“如要购买,究竟开价多少?”

  猎人说:“二十贝币便可。”

  这时,新娘的翁婆一听,心中暗道:“我迎娶这门儿媳,全部才用去十五贝币,为了一只山鹿,竟要价二十贝币!”

  翁婆二人便想还鹿,但是新娘救鹿之意甚坚,一再劝说翁婆,要设法救鹿,翁婆二人因新娘刚过门未几,也不便推辞,因此就与猎人讲价还价。

  约近黄昏之际,大约讲到十五贝币则猎人愿意让鹿,这时价钱已定,但是翁婆面现难色,便暗对新娘说:“我家迎你过门,用去十五贝币,其他尚且借贷四枚贝币,我家又何来十五贝币买鹿呢?”

  这时新娘便

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