,应该就是阳气很旺,平日里活气十足,那这种人到了高原上,阳气上升发散的力量更旺,"阴"就收纳不住这个阳气,就出问题了。
气往上去,不能往下降,头部压力过高,就出现头痛头晕,收敛的力量不足了,往外的力量太强,那肯定心脏也使劲往外打这个血,但是收不回来,回收的力量不足,那这个血压肯定升高。
这个气也会导致胃气不能下降,胃气上逆,那么胃里的东西都会呕吐出来。
平时身体不好,那阳气就不足,本来就升发不起来,那到了高原上,不至于出现发散太过,这样反应就不会那么大。
有一人以前去过一次高原,在那里躺了几天,根本无法活动,等别人回来的时候,他也跟着一起回来了。
后来又去了,去了马上又躺下了,又出现高原反应了。
有道人建议他弄点养阴的药来吃,他不听,就又和上次一样,在那里躺着休息了,后来好没好也不清楚。
另一方面,高原空气稀薄,氧气不足,发散的力量太强了,这个氧气聚不到一起,密度不够,身体也会出现氧气不足,那这个时候可以吸吸氧气,能缓解一下。
但是如果自身"阴"还是不足,吸了氧气也贮存不住,那一旦不吸氧了,马上还是难受。
这种情况,应该可以用点阴阳同补的东西,用黄芪或者人参补气,再用金匮肾气或者麦味地黄药物之类的帮助收敛一下,应该能缓解。
那么第三点,增强自身"精气",还有一点就是要注意节欲,要开源节流,不能无谓的损失精气。
道人讲,行房事中这一点也要注意,房事太过,必然损失自身精气。
《内经》中讲,这个精气和骨髓是连着的,精气亏的太严重,那么骨髓都没有能量,出现腰膝酸软,这个酸软是从骨头里出来的。
脑髓也是骨髓,同样会造成脑髓能量不足,所以也会出现精神萎靡不振,恹恹欲睡,恍恍惚惚的感觉。
五、增强精气的吐纳术
也有人提问,深吸浅呼是不是增强精气的一种方法,这是一种方法,这是一种行气的方法,属于吐纳术。
这种方法改善疲劳非常好,如果很累了,那么坐下来,按照这种方法,多吸少呼,尽量把这个气留在体内。
此时,肺部的气压,会比平时高,因为肺朝百脉,和全身的经脉都有联系,那这个压力就会把吸纳进来的阳气输送到其它的经脉脏腑中去,结合自身的阴气,就转化为"精气"了,所以很快损失的能量就会恢复过来了。
这样做上一刻钟,再睁开眼睛,就会发现眼睛一下子明亮了很多,各种反应也灵敏了很多。
这个吐纳术的关键是能把气存留住,而且这里的精气也是后天的精气,只能供人体生化所用,普通人的意识也指挥不动这个气,只有经过专门修炼,才能慢慢指挥这个精气去做事情。
还有一种吐纳术,一直没有引起重视,那就是"吸气用鼻子,呼气时用口。
因为口就是地,鼻子是天,这个身体都是属于地组成的,那么口呼气的时候,地中的气压降低。
吸气的时候用鼻子,气从天这块下来,遇到气压降低的地,自然就会进入地中,这是一种引天气进入地气的方法。
天气进入地气,那就是地天泰卦,对身体的健康会非常有利,这种方法,古简上有记载,但用这种方法修行的人比较少。
所以很多的呼吸方法,如果按照这个天地阴阳的观点来看,都是可以理解的。每种方法都反应了古人的智慧,都有其特殊的功效。
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