就是帝皇大地,也有叫天子地的。
帝皇大地,牵涉天下格局,受到上天严密安排,不是领有天命,授命于天的人或家族是根本就不可能得到它的。
相传很多君主都是安排神灵下凡来做的,所以无论是帝皇地也好,天子地也好,都是普通百姓的叫法,其实真正的名称不是这么叫的,另外空间的高级生命把这种级别和类型的地叫做“乾坤地”。
出一个君王或一个朝代的地就叫“乾坤地”,自古以来,能够让人知道的,也就这么多。
在世间层,还有一些特殊的存在,他们并不比乾坤地差,对应到人世间,人们能够知道人世间的很多大家族,绵延时间很长,甚至超过了千年,那是积了大德,所以福延后世子孙。
乾坤地的说法是以“贵”为主要特点来划分展现的。还有以“福”为主要特点的展现,更有以“修炼地”为展现的。
所以以“贵”为主要特点的划分标准并不能笼统的涵盖一切,去评判哪个地穴好哪个地穴不好。
当然,很多地穴即有“贵”又有“富”,或其它特点。
比如某个地穴,他报的特点是“富贵灵仙”,那完全可能其地出四房人,其中一房发“富”,一房发“贵”,一房发“灵”,也就是比较灵通,类似术士这一种情况,还有一房则出修炼人;也可能其地所出某一房或某一人同时具备“富贵灵仙”四个特点。
有人说富贵、富贵,有富就有贵,有贵就有富嘛,那不是一起的吗?
其实不是,如果上天确定一人“富、贵”特点都占,那他的确既富且贵;如果上天确定他只有一个特点,比如说是“贵”,那他真的就只有贵。
人知道有清官,许多是官至高位,甚至官至极品,依然是清贫如洗,家徒四壁的,死后连好一点的棺材都买不起。
富也好,贵也好,是上天安排,若命中该有就有,是不能强求的。
该有的,人正正当当,通过辛苦付出,顺其自然就能得。
以清官的身份、地位,他们要想发财不是很容易的事吗?但他们就是秉公而行,只拿朝堂发放的俸禄。
这是他们尽职尽责,通过辛苦工作付出后,得到的正规收入,是没有任何问题的。
有些又贵又富的,那是因为立下重大功勋,君王或者朝廷特别赏赐的,那就是正当的“富贵”。
有些当官的,命中只有贵,但他出于人心和欲望的作用,利用职权谋取私利,因而发富,这是不正当获取,那么就必须用自己的福德来换,通过消耗自己的福德来换取这种不正当收入,当福德一旦消耗到一定成度,就会出事,出事后或被抓,或死亡下辈子来还。
看街上的乞丐,不要看他现在这么凄惨,或许好多上辈子都是达官贵人,过着锦衣玉食、奢华淫逸的生活。
所以
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