等自己筋脉#痛，体肤泛红，灵气难再有入时，凌云志从入定的状态苏醒。醒后，凌云志一拍衣裤抖落上面的尘土，仰头深吸一口气，再猛吐出来，一股#厚而昏黄的浊气便从其口鼻中冲出。这口浊气便是他体内斑驳的灵气，天地灵气其内含是相当复杂的，除却五行之气外还有#阳二气甚至还有各种杂七杂八叫不上名来的废气。下等的功法是直接将这些#七八糟的灵气一股脑的吸入体内，导致许多身体本不需#或者不能接收的灵气残留体内，导致筋脉堵塞。看起来修行虽快，但很快就会遇到瓶颈，而且一旦遇到这瓶颈，想突破也是难如登天。毕竟这个时候筋脉空间已经被这些废气杂质填满了，身体也不能有效吸收有用的灵气，再成长的空间也就不存在了，任由你天资卓绝也难再进半步。而到这个时候就需#天材地宝中的纯正灵气给自己疏通经络，才可继续修行。功法越差，这种修行中的大瓶颈就到的越快，一些野路子出生的武师用不知#的出哪个破山洞捡到功法修行，内功修为直线上#，还以为自己真的天赋异禀，结果没几年就遇到瓶颈，然后苦修几十年都难有突破，这种事情并不算多稀奇。毕竟修行速度这东西主#看环境中灵气#郁程度，若是你用聚灵阵在天地灵气#到能成灵池的洞天福地修行，那么只#你筋脉#躯能承受的住，一天从练气冲到至臻也不是不可能。当然这自然只是一个相当想当然的假设，正常人不可能存在能够容纳如此可怖的力量的筋脉#躯。毕竟饭#一口一口吃，想一口吃成大胖子的人，往往会先将自己的胃囊撑爆。武修术修都一样，没有真正的捷径。没有勤学苦练打下扎实的基础，哪有那上天入地的伟能？而一部好功法就是修行的办法，功法的优劣从对灵气的辨析和排查效率来看，就可以有个结果了。凌云志所修的《无上清尘功》也是，此功分为六重境，即清心、塑心、悟心、出尘、清尘以及最后的归尘六重境，分别对应的是练气境到至臻境。上辈子的凌云志得到此等功法，自然也是想#多加练习，刚到了触及地元境门槛不久的他就准备换这个功法。只是将自身内力转为《无上清尘功》最低一层的清心就耗费了一年，后面发现实在太难修行，甚至让自己的功力不升反降，只好换过了功法。从这功法#妙的程度，凌云志可以基本排除那疯癫老#害自己的可能。所以修不成单纯只是自己太菜，不是功法的问题。而且《无上清尘功》也基本将灵气筛查到了极致，凌云志经过一次流转，极大部分的斑驳灵气都被祛除体外，但这样一次修行，身体能够真正吸取的灵气就少得可怜了。因此凌云志这边看起来今天能够吸

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