3)第118章 与潘师正论道_耕耘贞观
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  得站起来,想说什么,反驳的话,一时间也开不了口。

  至少从逻辑上来说没有错,超越不了老子,不甚至不能媲美老子的人自然没资格说得道。

  但问题是,谁又能够自比老子,更重要得是让世人所承认!

  不过,潘师正还是坐了下来,看着李泰道:“越王请我来,是要来消遣贫道吗?”

  “不是的!我觉得真人误会我了,我自认为是当今最虔诚的求道者!”李泰摇摇头说道,

  “我只是觉得只要不超过老子,那个人是不可能得道的。

  而若说要超越老子,又有谁能证明你能得道吗?

  所以我觉得要换一个思路,既然个人不可得道,那可以集体去得道!”

  “集体如何去得道!”潘师正听到李泰的话,不由被带起几分好奇,便是问道。

  “首先第一点,去伪存真!”李泰道,

  “想要得道,先得证道,若是伪道,继续强求,那自然是南辕北辙,一开始便是错了!”

  “如何证道!”听到李泰这般的话语,潘师正不由坐了下来,继续询问。

  “数学!”李泰看着潘师正认真的说道。

  “数学?嗯……”潘师正听到李泰的话,先是有几分愕然,继而不由沉思起来。

  李泰继续道:“老子言:五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。

  所以,当天下真经伪经相互杂乱,我等平凡之人分不出真假。

  但是当真经只能靠辩论进行争辩时,那所谓真假本身难道还重要吗?

  为什么不会都是假的!

  但只有数学,不论你进行怎么样的辩论,真真假假却是一目了然,一加一终究等于二。”

  潘师正听到这话,张了张嘴,不过最终也没有跟着李泰争辩什么。

  因为好像也没有什么好争辩的,因为数学好像真就是对就是对,错就是错,一目了然。

  至少对于绝大多数的智者来说,推算出数学结论有些难,但证明对错绝大多人只要学过方法,那就能证明结果。

  “第二点,应该算格物致知!”潘师正听到李泰的话,微微皱眉,“这好像是儒家学说。”

  “它山之石可以攻玉,毕竟我也找不出比这更合适的词!”李泰坦然承认自身学识不足,继续说道,

  “最简单的,就是五行学说以金木水火土五行为构成世界的五种物质,五行相生相克。

  那我想问得就是其中的火,到底只是个事物变化过程,还是真实存在的物质!”

  听到李泰的话,潘师正不由瞪大了眼睛,虽然五行学说在汉朝后,基本上没什么人再提。

  毕竟五胡乱华断了相当多的传承,但并不是五行学没了,而是更进一步融入华夏民族。

  别得不说,中医体系,便是借助了五行学说的理论,甚至连董仲舒弄君权神授和天人感应之类的东西时,也吸

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