道的什么佛性，佛法，法相，自己看了都看不懂，还不如协助律宗完成对佛教的统一，然后把律宗的戒律推行到全寺庙好了。

　　而这两者实际上是最不容易世俗化的，反正自己是想不出来，所以禅宗也不适合自己。

　　而禅宗讲究的就是“明心见性，大彻大悟。”，这一个宗门讲究得是顿悟，讲究的是佛性，放下屠刀立地成佛，差不多算是禅宗佛法的演变。

　　所以自己在洛阳时，倒有空没空给道宣写些信件，表露出对道宣提出的律宗很感兴趣。

　　很多的事魏王会跟你争执，也会说他自己的道理，但只要你的道理能说服魏王，魏王还是很乐意接受谏言的。

　　这时候神秀出生了，正在研究他的念佛禅，慧能也应该出生了，只是李泰不找不到这人。

　　在棋类上的表现就是，他能站在范越风的立场推测出范越风接下来至少六手以上的棋。

　　但每一粒子却给人一种无可比拟的均衡感，攻守转化匪夷所思。

　　最后，李泰把目光放到了从南方传来的一个叫做南山律师的道宣法师的身上。

　　当国家繁荣昌盛之时，服务业的收入就是比前两者高数倍，但当国家陷入危机时农业保证了生存，工业保证了强大，而服务业纵然是全砍了，国家实际上也是能生存的。

　　李承乾依旧不听。

　　简单的说，虽然张玄素躺下来了，但太子詹事于志宁，嗯嗯，当初给李泰做过魏王长史的于志宁，因为母丧结束，起复就职，重新成为了太子詹事。

　　虽然一开始范越风略略受到几分束手束脚，但围棋有的时候是你明明知道对方会怎么样应对，但你就是接不了对方的棋。

　　下了第一局王福畤就知道，自己继续上去是送，但因为赛制原因，自己只能准备得充足一点，去多送几次。

　　若能够到达九手棋，说不定是我也未必能稳赢你！”

　　所以，李泰查了查这时代哪一门佛家学说靠谱点，一开始李泰是想要投资玄奘的唯识宗。

　　毕竟辩机才刚觉醒他心通，对上范越风已掌握得相当娴熟的与天对弈，自然是被碾压。

　　而且就算是有这一学派讲究得是唯真正懂佛法、知佛性、明佛理的人可以由此踏上坦途。

　　从去年开始，农业学府的绿茶便在洛阳出售，但却从来没打出什么名声。

　　但人优秀到了一定的程度，那就从耗材成为了隗宝，国家的隗宝。

　　“等到你什么时候能够用他心通，可以预测我八手棋时，便可与我一战。

　　某种程度上来，因为自己从小就搬出皇宫，同时多年来都是在外面飘荡。

　　当然最重要得是，江南农业学府也算是有了立足的本钱，纵然不用李泰再进行补贴，他也能够把江南农业学府给维持下去。

　　但李承乾自己却进一步突破底线，他在宫中穿着突厥铠甲，装扮成突厥武士，追逐宫人，口中更是说道：

　　“寡人一旦拥有天下，当亲率数万骑兵狩猎于金城西面，然后解开头发做突厥人，委身于思摩，如果担当典兵将领，不会甘居人后。”

　　当然就是不知道李承乾的感叹，传到正亲眼看着李世绩的六千并州铁骑传承守望意志，屠戮二十万薛延陀军队如杀狗的李思摩耳中，不知道李思摩是什么心情。

　　所以这次于志宁没有再对李承乾上谏，而是直接告到李世民那里。

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