自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。”这就表明，做到心情舒畅；安然自得，便会延年益寿。如果每天都想着成名，想着发财，那么，伴随人的必然是焦虑和苦恼，怎么可能养生呢？

　　古琴由于其结构的原因，音量较小。有人把这看作是古琴的致命缺陷，是没有发展前途的乐器。

　　其实，这正是古琴的优点和强项，音量小则要求环境安静，天籁般的音色沁人肺腑，使人的心情也安静下来。

　　因此，在安静的环境中，静静的听琴或抚琴，使自己在市俗的喧嚣中找到一片纯洁的净土，即修身，又养生。

　　尚若弹奏的是音量很大的乐器，不仅同室之人受到干扰，就是左右邻居也受到影响，自己的心也很难安静。

　　所以有人说：“古筝悦耳，古琴悦心”。

　　在古代文人阶层中，修身养性的“琴棋书画”文房四艺中，琴就位列第一。也许正由于古琴独特的“悦心”效果，其生命力历经三千年依然沿续着，并且将会受到越来越多的人的喜爱。

　　三、清欲

　　何为清欲？即清心寡欲之意，修淡泊之心。

　　作为琴人来说，弹琴为悦已，不争名、不求利，不为之焦虑，也不为排名前后而不悦。

　　不求服装之新颖，以效果悦人。所弹琴曲不必贪多，但要弹好三首五首、十首八首足矣。

　　精雕细刻，反复揣摩，认真体会古曲之深意。不可随意改编，不能以好弹好听为宗旨。

　　有人反对“琴者禁也”的说法，认为禁锢了人的思想。这还是必要的，弹琴人修身养性，即应格除损人利己轻狂虚假之风。

　　琴者禁也，禁的是不道德的思想言行，这正是修身养性的重要内容。琴者，心也。必指正人之心，而非小人之心。是在修身养性基础上的心，而非自然之心。

　　四、持恒

　　恒心即持之以衡的精神。古琴的特点是每一条弦上都有许多音阶，相同的音在不同的弦上弹出来构成不同的音色，因此记曲子就有一定难度。

　　同时，一些指法也需要反复练习，才能弹出效果。因此须要下功夫，须要持之以衡的坚持。一般来说，坚持半年，即可入门；坚持一年，初见成效；坚持终生，方得古琴之玄妙。

　　五、和谐

　　心与琴和，弦与指和，音与律和。琴和才出妙音，音和才能动人心魄。以和为贵，对亲人，对朋友，对邻居，对同事，对一切无恶意的人都要以善待之，求得和谐相处。

　　对外和还要对内和，不刁难自己，不苛求自己，不放纵自己，必求心态平和。心和则琴和，琴和促心和。

　　在学习古琴，弹奏古琴的过程中既修身养性，陶冶情操，又能达到养生健体的效果，何乐而不为呢？

　　真正爱好古琴的人，不愿意把古琴视为仅仅是一种乐器，是一种可以随意放置的物件

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