自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。”这就表明,做到心情舒畅;安然自得,便会延年益寿。如果每天都想着成名,想着发财,那么,伴随人的必然是焦虑和苦恼,怎么可能养生呢?
古琴由于其结构的原因,音量较小。有人把这看作是古琴的致命缺陷,是没有发展前途的乐器。
其实,这正是古琴的优点和强项,音量小则要求环境安静,天籁般的音色沁人肺腑,使人的心情也安静下来。
因此,在安静的环境中,静静的听琴或抚琴,使自己在市俗的喧嚣中找到一片纯洁的净土,即修身,又养生。
尚若弹奏的是音量很大的乐器,不仅同室之人受到干扰,就是左右邻居也受到影响,自己的心也很难安静。
所以有人说:“古筝悦耳,古琴悦心”。
在古代文人阶层中,修身养性的“琴棋书画”文房四艺中,琴就位列第一。也许正由于古琴独特的“悦心”效果,其生命力历经三千年依然沿续着,并且将会受到越来越多的人的喜爱。
三、清欲
何为清欲?即清心寡欲之意,修淡泊之心。
作为琴人来说,弹琴为悦已,不争名、不求利,不为之焦虑,也不为排名前后而不悦。
不求服装之新颖,以效果悦人。所弹琴曲不必贪多,但要弹好三首五首、十首八首足矣。
精雕细刻,反复揣摩,认真体会古曲之深意。不可随意改编,不能以好弹好听为宗旨。
有人反对“琴者禁也”的说法,认为禁锢了人的思想。这还是必要的,弹琴人修身养性,即应格除损人利己轻狂虚假之风。
琴者禁也,禁的是不道德的思想言行,这正是修身养性的重要内容。琴者,心也。必指正人之心,而非小人之心。是在修身养性基础上的心,而非自然之心。
四、持恒
恒心即持之以衡的精神。古琴的特点是每一条弦上都有许多音阶,相同的音在不同的弦上弹出来构成不同的音色,因此记曲子就有一定难度。
同时,一些指法也需要反复练习,才能弹出效果。因此须要下功夫,须要持之以衡的坚持。一般来说,坚持半年,即可入门;坚持一年,初见成效;坚持终生,方得古琴之玄妙。
五、和谐
心与琴和,弦与指和,音与律和。琴和才出妙音,音和才能动人心魄。以和为贵,对亲人,对朋友,对邻居,对同事,对一切无恶意的人都要以善待之,求得和谐相处。
对外和还要对内和,不刁难自己,不苛求自己,不放纵自己,必求心态平和。心和则琴和,琴和促心和。
在学习古琴,弹奏古琴的过程中既修身养性,陶冶情操,又能达到养生健体的效果,何乐而不为呢?
真正爱好古琴的人,不愿意把古琴视为仅仅是一种乐器,是一种可以随意放置的物件
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